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Il dio Ganesh è una figura molto adorata da parte della popolazione dei fedeli, perché è definito il ”Signore del buon augurio”, colui che porta abbondanza e fortuna. È anche definito il ”Distruttore di ogni ostacolo” che si tratti di ostacoli tipo materiale come spirituale. Per tale motivo l’intercessione di Ganesh viene invocata prima di compiere qualunque iniziativa: prima di intraprendere un viaggio, prima di presentarsi ad un colloquio di lavoro, di partecipare ad una cerimonia o prima di stipulare un accordo commerciale, ma sempre prima di ogni evento molto importante. Questo spiega il motivo per cui si usa iniziare ogni sessione di canto devozionale (bhajan) con una supplica a Ganesh come il “Signore del Buon Inizio”.
In base alle assonanze di tipo simbolico associate alle forme delle divinità della religione in India, ogni componente del corpo ha un suo specifico significato e una precisa essenza. Questa formula è valida anche per il dio Ganesh, vediamo insieme le sue corrispondenze:
Come abbiamo accennato poco sopra, la zanna spezzata con cui viene rappresentato Ganesh richiama la capacità di andare oltre il concetto di dualità ma non solo, scopriamo infatti che in quanto simbolo può avere anche altri significati. Il famoso guru Sathya Sai Baba ha spiegato, in modo semplice ma profondo, il concetto che sta alla base di questa particolare conformazione. Egli affermava, in un suo scritto, che l’elefante in genere ha due zanne. Allo stesso modo la mente umana offre di frequente due opzioni: una positiva e una negativa, l’eccellenza o uno stratagemma, i fatti concreti o una ricostruzione fantasiosa che trae in inganno. In ogni caso, per qualunque tipo di operazione, la mente è obbligata a sviluppare determinazione. Per questo, la zanna spezzata del dio Ganesh lo porta ad essere chiamato anche Ekadantha, cioè “colui che è dotato di una sola zanna”, per rammentare l’importanza di sviluppare una forte determinazione nel governare la mente.
In molte raffigurazioni il dio elefante Ganesh è rappresentato a cavallo di un piccolo topo, chiamato Mushika o Akhu, che viene associato all’ego (alla mente) con i suoi ossessivi desideri, all’avidità dell’essere umano. Ganesh, quindi, stando a cavallo del topo, dimostra di essere in grado di padroneggiare queste inclinazioni evidenziando come il potere dell’intelligenza e del discernimento riescano ad avere la meglio sulle dinamiche della mente.
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